Под единым шаныраком

Цель: - активизировать познавательный интерес у ребят к истории своей родины, развивать общий кругозор, способствовать формированию у детей духовно - нравственных ценностей, патриотизма, чувства гордости за свою страну, причастность к судьбе своей республики.
- воспитывать уважительное отношение к прошлому Алтая и толерантное отношение друг к другу.

Форма: Беседа. Театрализация.
Стратегии: Мозговой штурм, творческие эссе учащихся.
Оформление: Государственная символика, эпиграф классного часа,
«Алтай – ты родина моя» — иллюстрационный материал с изображением достопримечательностей столицы РА, выставка книг об Алтае, творческие рисунки учащихся на тему: «Алтай — моя Родина!», пословицы и поговорки о Родине.

Оборудование: Гимн. Физическая карта РА. Государственный гимн РА (аудиозапись), слайды об Алтае, музыкальные заставки.
Подготовительная работа. С активом класса готовятся праздничные календари с основными датами республики.
Ожидаемый результат: учащиеся узнают, какие преобразования произошли в республике на ее пути становления. Результаты мероприятия дадут возможность выявить творческие навыки учащихся, умение выражать точку зрения и по необходимости отстаивать ее. Учащиеся осознают о своей причастности к истории своего народа.

Вступительное слово учителя. (Объявляется тема урока, перед учащимися ставятся цели. Звучит Гимн Республики Алтай).
Учитель: Алтай - прекрасная горная страна, примыкающая на севере и северо - западе к Западносибирской низменности. 20 лет тому назад Алтай стала независимой республикой. До этого счастливого дня народ в своей истории пережил немало трудностей и страданий. Ребята, мы живем в республике, где единой семьей живут представители многих национальностей и народностей. И все мы живем в общем доме, под единым шаныраком. Отсюда и тема нашего мероприятия «Под единым шаныраком». Шанырак — это верхняя часть юрты, от которой в виде солнечных лучей расходятся уыки (опоры). Появление образа шанырака уходит в далекое прошлое. Шанырак символизирует отчий дом, а в более широком смысле, всю вселенную. Образ шанырака — это образ общего дома, всех людей, проживающих в республике. Если шанырак — это дом, а уыки — это народы, то благополучие в нем зависит от каждого из нас, потому что мы все — народ Республики Алтай. Исходя из этого, эпиграфом стали строки из стихов:
Казахи мы и русские, киргизы и алтайцы,
Мы черные, и русые, и смуглые, и белые.
В Республике Алтай — на земле родной,
Живем мы все большой и дружной семьей.
Под фоновую музыку чтецы читают стихи о родине

I чтец:
Эта школа — наш дом,
Наше общее счастье,
С нею встречи мы ждем,
Чтобы вместе собраться,
Разных народов сыны —
Здесь как одна мы семья.
Разные мы, но равны,
Будь это ты или я.

II чтец:
Я, ты, он, она вместе целая страна, вместе дружная семья!
III чтец:
Мы дружной семьею живем в Алтае
Алтайцы, казахи и русские с нами.
Так пусть же крепнет во веки веков
Дружба народов всех возрастов.

IV чтец:
Дружба народов — не просто слова,
Дружба народов навеки жива.
Дружба народов — счастливые дети,
Колос на ниве и сила в расцвете.

V чтец:
Дружба народов — бескрайний простор,
Мир и согласие, девичий хор,
Звонкая песнь чабана молодого,
Сад, виноград возле дома родного.

А. Ж. Туматова