Толқу, тебірену... айтқандайын осы бір ғажайып сөз, сөз емес - ау, сыр - әдебиет сыны байыбына бара алмай жүрген соншалықты салдарлы ұғым....

Абайдың кітапқа деген құрметі ерекше болған: бар ынта - ықыласымен, иждихатын сала оқыған, жарықтық....

Жазушы Төлек Тілеуханов «Келешек кіріспесі» атты романын қазіргі қазақ прозасында қалыптасқан әдеттегі үлгілерден өзгеше құрған....

Жезтырнақ – қазақ фольклорында кездесетін мифтік бейне. Мұндай бейнелер – Мыстан кемпір, Жалғыз көзді дәу, Жеті басты жалмауыз, Айдаһар, Таусоғар, Көлтаусар, Желаяқ, т. б....

Сен Аяулым десе, аяулы едің - ау!.. Атыңа затың сай еді!.. Біз екеуміз беймезгілде кездесіп, бейуақытта қоштасқан ғашықтар... жо.. жоқ... бейбақтар едік!.. Думан Рамазан "Жаралы...

Соңынан еріп келе жатқан жүкті келіншегінің “Бір бәліш алып берші” деген өтінішіне күйеуі: - Өзің жұмыс істеп ақша тапқанда аласың! - деді қатқыл үнмен....

Абай түсінігінде «кісілік» пен «адамшылық» бір мәнде емес. Әрине, ауызекі сөзде, кейбір жайларда оларды мәндес ұғымдар ретінде қолдана береміз, бірақ ғылыми тілде олардың атқарар...

Теңіз терең емес, әйелдің жаны терең. Жеті қабат жер астындағы нәрсені білуге мүмкін, бірақ әйел жанының мінезін білуге мүмкін емес. Бір қарасаң, әйел – бала, күйерін білмей отпен...

«Ақбала мен боздақ» – көне салт айтысы. Он бір буынды қара өлең үлгісімен айтылатын айтыс, бірін - бірі сүйген екі жас Ақбала мен Боздақтың жауаптасуынан тұрады....

Жақаш – Шукарь атай да, Санчо - Панса да емес. Бәрі де қарапайым халықтан шыққанымен, бұл оларға бүтіндей антипод....